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《大势至念佛圆通章》云:都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。念佛时能摄耳谛听,即都摄六根之法,以心念属意根,口念属舌根,耳听则眼不他视,鼻不他嗅,身必不放逸懈怠,故名“净念”,净念能常相继不间断,变可得念佛三昧。“三摩地”即三昧之异名,吾人随分随力念,虽未能即得三昧,当与三昧相近,切不可看得容易,即欲速得,则或至起诸魔事。得念佛三昧者,现生已人圣位之人也,鼓须自量。(文:印光大师)
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佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23035476168.html
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也要听。以心一起念,即有声。自己的耳,听自己心里的声,仍然明明了了。楞严经大势至菩萨云,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一,注重在听。六根,即眼,耳,鼻,舌,身,意。心,即意根。口,即舌根。听,即...
佚名
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之中,都在增长我们八十亿劫的功德、福报;念念之中,阿弥陀佛的光明都在照耀我们;念念之中,阿弥陀佛都在我们顶上保护我们,十方诸佛、观世音、大势至菩萨在我们周围,天神地祇也都在护持我们。
因为我们知道这个...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082476424.html
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本尊),因宗派不同各有差异。如南传佛教的佛坛,主尊皆为释迦牟尼佛。大乘佛教所供奉之主尊,则各为不同,如净土宗供奉的是西方三圣(阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨)。禅宗则有仅供奉达摩或六祖的。密教行者则...
佚名
佛教问答
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普贤、观世音、大势至等。对大乘僧侣或居士,有时也可以尊称为菩萨,如印度大乘佛教学者龙树、世亲等,也被称作菩萨。
佛是经历了从众生-->罗汉-->菩萨-->佛的过程,最圆满。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10150778180.html
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上,来自大连朝阳寺、玉佛寺、横山寺、正觉讲寺、松山寺、清泉寺等8所寺院的9名法师登台讲法,他们分别以《阿弥陀经》中的三资粮、《妙法莲华经》与佛教徒的社会责任、学习《金刚经》的智慧、以戒为师、《大势至...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/17244586397.html
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建筑念佛堂,堂内一层为常修居士念佛处,二层供奉西方三圣,也就是西方极乐世界教主阿弥陀佛与他的左胁侍观世音菩萨和右胁侍大势至菩萨。阿弥陀佛。即寿命无量、光明无边、威力无边的佛;他建立起光明美妙的净土;众生只要听闻持念他的名号而起信发誓的,都会被他接引到极乐世界这片净土来。左胁侍观世音菩萨又称“光世音”、“观自在”、“观世自在”,“四大菩萨”之一。右胁侍大势至菩萨,大势至也就是“以智慧光普照一切,令离三...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333695327.html
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第一。(注38) 大势至菩萨的这一段话,后来为印光法师,另行刊出,与《无量寿经 》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》及《普贤行愿品》共列,合称为 《净土五经》;足见佛教界对它的重视,也就成为修净土者...一遍,所以叫做杂想观,是属十 六观中的第十三观。由于无量寿佛有无数的化身,他经常与观世音菩 萨和大势至菩萨,到修十六观者所住的地方去,帮助他们早点开悟; 因此释迦牟尼佛,又告诉阿难及韦提希,若...
罗锦堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212970856.html
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说完了法师功德品的时候,刚要开始说常不轻菩萨之前,佛先告诉得大势菩萨摩诃萨,也就是大势至菩萨。这位菩萨只要举足迈一步,大地就会有六种震动,表示这位菩萨的威势力大。释迦牟尼佛就说:“大势至!你...说,能得到眼耳鼻舌身意清净的功德。大势至菩萨!在过去很久以前,经过有无量无边不可思议的阿僧祇劫,有一位佛,名叫威音王如来。因为这位佛具大威德,甚至其音声也能令三千大千世界震动,大众畏爱兼抱,恭敬聆听...
宣化上人讲述
常不轻|我慢|傲慢|诽谤|尊敬
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/1222101554.html
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闻众身光一寻,菩萨光明照百由旬。有二菩萨最尊第一,威神光明普照三千大千世界。’阿难白佛:‘彼二菩萨其号云何?’佛言:‘一名观世音,二名大势至。是二菩萨于此国土修菩萨行,命终转化生彼佛国。’”[6]观音为西方极乐世界阿弥陀佛的两大菩萨之一,这是净土系观音信仰的主要内容。《阿弥陀鼓音声王陀罗尼经》对西方三圣的架构及其同众生解脱的关系作了说明:“阿弥陀佛于大宝花结加趺坐,有二菩萨,一名观世音,二名大势至...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07253151454.html